Spreken in het openbaar is een kunst. Vaak denken we dat onze boodschap effectief overkomt door enkel te amuseren, te informeren of te overtuigen. Voor mij is de kunst van retorica juist om jezelf als spreker zodanig in het proces te betrekken, dat er een positieve energie gaat stromen tussen spreker en publiek. Daardoor zullen deelnemers, zowel spreker als luisteraars, anders zijn op het moment dat ze de bijeenkomst verlaten dan wanneer zij binnenkwamen. Er is namelijk echt iets gebeurd.

Eerlijk tegenover je bronnen, je publiek en jezelf
In Retorica I heb je geleerd, dat je – als je als spreker die positieve energie op gang wilt brengen –  volstrekt eerlijk moet zijn tegenover je bronnen, tegenover je publiek en tegenover jezelf. Dan ben je authentiek en integer en dat voelt een publiek haarfijn aan, zelfs nog voordat je maar één woord hebt gesproken. De hier aangereikte theoretische instrumenten hebben je ervan bewust hoe je zelf in dit proces staat.

Laten stromen van positieve energie
In Retorica II hebben de verdere verdieping in de theorie en het groepsproces je geholpen om ook bewust met deze instrumenten te spelen en te experimenteren, zodat je ontdekte wat voor jou het beste werkt. Niet alleen heb je stappen gemaakt in je eigen ontwikkeling, ook heb je ontdekt hoe de positieve en verbindende energie die je als spreker op gang brengt spreker en toehoorders beide naar een hoger plan kan brengen.
 

Retorica in een tijdperk van transformatie
Retorica III richt zich helemaal op de kunst van het laten stromen van positieve energie, waarin spreker en publiek samen opgaan en zodoende op een hoger plan terecht komen. Dat is meer dan ooit nodig in het huidige tijdperk van de transformatie van de macht als drijvende kracht in de Westerse cultuur naar de liefdevolle verbinding als inspirerende kracht in de mondiale samenleving. Het wordt ook mogelijk als deze positieve en verbindende energie ook al heen en weer is gegaan tussen jou als spreker en je bronnen. Hoe kun je immers verwachten dat een publiek zich door jou laat aanspreken, als je niet zelf ook ergens door aangesproken bent? Daarom gaan we in Retorica III met behulp van het inmiddels toegeëigende en gerijpte theoretische instrumentarium de bronnen van de Westerse cultuur verder onderzoeken en aanvullen op weg naar een betere wereld.

Wat ga je leren

• Hoe retorica de betekenis van ‘welsprekendheid’ ver overstijgt
• De theorie (psychologie, hermeneutiek en retoriek) dienstbaar maken aan het laten stromen van positieve verbindende energie tussen spreker en publiek
• Bewustwording van en bijdragen aan de transitie naar het nieuwe tijds denken
• Het belang van focussen op strategie
• Zelf een retorica bijeenkomst organiseren